« Un judaïsme engagé dans le monde », Rav Lord Jonathan Sacks

Le Rav Lord Jonathan Sacks (Zatsal), l’un des plus grands penseurs et maîtres spirituels de notre génération, nous a quittés en 2020. La lumière de sa pensée féconde, associant avec une rare élégance la tradition juive au monde moderne, continue toutefois de nous éclairer.

Son essai « A Judaism Engaged with the World », maintenant traduit en français par Haim Ouizemann sous le titre « Un judaïsme engagé dans le monde », offre une synthèse remarquable de sa vision. Rédigé après vingt-deux ans de bons et loyaux services en tant que Grand Rabbin du Commonwealth, cet ouvrage révèle les multiples facettes de sa réflexion :

  • L’identité juive et la différence : la capacité d’affirmer sa singularité sans se replier sur soi.
  • La singularité d’Israël face à l’universalisme des Nations : la tension féconde entre le particularisme du message juif et son impact universel.
  • L’espérance face au défaitisme : le refus du fatalisme au profit d’une responsabilité active dans l’Histoire.
  • La justice face à la violence d’un monde fracturé : l’éthique juive comme réponse constructive aux crises contemporaines.

La question essentielle réside, selon le Rav Jonathan Sacks, dans le rôle que doit jouer Israël dans le Tikkoun Olam (la réparation du monde). Pour lui, le judaïsme n’est ni un isolement protecteur ni une dilution dans la modernité, mais un engagement conscient et exigeant : apporter la lumière de la Torah au service de la justice, de la dignité humaine et de l’amélioration de la société tout entière.

Bien qu’écrit en 2013, cet essai revêt une dimension presque prophétique au regard des événements du 7 octobre 2023 : il offre un repère spirituel et éthique essentiel pour faire face au défaitisme, réaffirmer la dignité humaine et maintenir un judaïsme fort, fier et engagé au cœur d’un monde en crise.

Haim Ouizemann

à propos de l'auteur
Diplômé de l’Institut des Civilisations et Langues Orientales de Paris (INALCO) et certifié de l’Institut Catholique de Paris (ICP) enseigne la Bible (TaNa’Kh), sa langue, son éthique et son histoire. Installé, depuis son Alya en 1989 à Ashkelon, il participe activement au refleurissement d'Erets Israël. Végétalien par conviction morale, Haïm rêve d'une ère nouvelle où les grandes spiritualités pourraient se rencontrer en vue d'instaurer un monde meilleur. Convaincu que le retour du peuple d’Israël en Erets-Israël annonce la restauration de l'idéal de fraternité abrahamique, il encourage le dialogue interreligieux dans le respect de l'autre
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