La présence juive au Maroc
La présence juive au Maroc remonterait à la destruction du Premier Temple, lors de l’installation en 25 av J-C du prince Juba II par les Romains à la tête du Royaume et elle a été renforcée avec l’arrivée de migrants d’Espagne ayant fui les persécutions wisigothes du VIIe siècle.
Le nombre a été accru par la suite avec l’arrivée des Juifs et Musulmans fuyant le Portugal et l’Espagne durant le XIe et XIIIe siècles pendant l’écartement définitif de la présence musulmane d’Andalousie.
L’exode, dans le déchirement et la douleur, à partir de 1964, d’une grande partie des Juifs marocain vers Israël, la France, le Canada et les États-Unis avait provoqué une tragédie pour les partants aussi bien que pour leur pays d’origine.
Par son model unique, la Maroc veille depuis toujours à ce que sa communauté juive vive en harmonie et dans le respect des valeurs de coexistence.
La justice hébraïque est une autre manifestation éclatante de la diversité qui caractérise l’identité marocaine.
Les juifs marocains disposent de Chambres rabbiniques qui sont chargées de statuer sur leurs litiges relatifs notamment aux affaires du statut personnel et de l’héritage.