La tolérance comme un concept actif nécessite une interaction avec les autres. Il ne devient applicable que dans les cas où il existe des différences notables entre les individus, les groupes, les idées et les structures.

La tolérance n’est pas essentiellement normative dans le traitement de la différence. Elle ne doit pas être confondue avec un appel à la charité. Elle ne veut pas assimiler ou éliminer des différences mais négocier pour le développement de nouvelles valeurs et de visions communes.

La philosophie de la tolérance repose sur les idées suivantes : le respect, l’acceptation et l’appréciation de la riche diversité des cultures de notre monde, de nos modes d’expression et les moyens de l’être humain. Elle est encouragée par la connaissance, l’ouverture, la communication et la liberté de pensée, de conscience et de croyance.

La tolérance est l’harmonie dans la différence

Au cours des dernières années, la hausse de l’intolérance et de l’extrémisme ethnique et religieux dans les sociétés pluralistes en Europe, a appelé les responsables à prendre des mesures dans ce domaine.

Cibler les personnes en raison de leurs racines, leurs identités nationales et la foi religieuse est devenu ordinaire (cf. attaques antisémites contre une école juive à Toulouse en France par l’islamiste Mohammed Merah, attaque du musée juif au centre-ville de Bruxelles)

Cette tendance négative met tous les pays face à des défis croissants qui menacent la stabilité interne, la cohésion nationale et donc le concept d’État/Nation.

La situation fragile en Europe de l’Ouest et dans d’autres régions du monde, Irak, Syrie exigent des États qu’ils conjuguent leurs efforts afin de renforcer le dialogue interculturel et interreligieux.

Quand nous pensons tolérance religieuse et coexistence pacifique entre les membres des différentes religions et des minorités multi-ethniques, nous pensons habituellement aux pays riches et prospères comme le Canada, l’Australie ou la Suisse, où l’immense diversité religieuse et le haut niveau de soins pour les droits des citoyens préviennent les tensions entre les groupes religieux.

Mais si vous visitez l’Azerbaïdjan, vous verrez aussi qu’il est le foyer de nombreuses ethnies et religions, et est un pont entre l’Orient et l’Occident – en bref, une terre de multiculturalisme.

Un nouveau rapport intitulé « l’Azerbaïdjan – la diversité ethnique, la coexistence pacifique et de la gestion d’État » présenté le 15 octobre 2014 au Parlement européen par l’ONG « Les Droits de l’homme sans frontières » (Human Rights without Frontiers – HRWF) est parvenu à établir une harmonie sociale entre les différents groupes interethniques, religieux et culturels de la société, y compris accompagné par une dimension apolitique et sociale de la politique d’Etat.

L’Azerbaïdjan est un exemple d’un État laïc de la majorité musulmane s’opposant à l’extrémisme, et qui fournit un soutien complet pour la préservation et le développement des valeurs religieuses. Bien que 96 % de la population azerbaïdjanaise soit musulmane, le pays accueille des minorités non-musulmanes dans 96 % de l’Azerbaïdjan.

C’est pour cette raison que la protection des droits nationaux et culturels de toutes les minorités nationales et les valeurs religieuses en Azerbaïdjan est une composante essentielle de la politique de l’Etat. Il n’existe pas un groupe religieux ou ethnique au pays qui est exposé à la discrimination.

Le récent rapport présenté par le président de HRWF Willy Fautré est basée sur des études menées au cours de nombreuses visites de l’organisation en Azerbaïdjan. Les collaborateurs de HRWF ont étudié les conditions de vie et le traitement des orthodoxes, juifs, protestants et communautés catholiques en Azerbaïdjan.

Historiquement les Juifs en Azerbaïdjan ont été représentés par divers sous-groupes, principalement des « Juifs des montagnes », les Juifs ashkénazes et les Juifs géorgiens. En 2002, le nombre total de résidents juifs en Azerbaïdjan est de 9 000 personnes, 5 500 d’entre eux sont des Juifs de montagne et ils Font « pleinement partie » de la société azerbaïdjanaise.

Selon le rapport sur « l’Antisémitisme Global » publié le 5 janvier 2005 par le Bureau de la démocratie, des droits de l’Homme, du travail du Département d’État des États-Unis « les cas de préjudice et de discrimination contre les Juifs » dans le pays sont très limités, et dans les rares cas d’actes antisémites le gouvernement n’a pas tardé à réagir. Le gouvernement ne tolère pas la persécution des Juifs par l’une des parties. Aucune loi ne traite spécifiquement de l’antisémitisme.

Il est important d’évoquer que le président de la République d’Azerbaïdjan Ilham Aliyev a signé en 2014 un ordre permettant de créer un « Conseiller d’État pour les questions interethniques, le multiculturalisme et les questions religieuses » au sein de l’Administration présidentielle.

Le Forum humanitaire international de Bakou a organisé au cours de la présidence de l’Azerbaïdjan au sein du Comité des ministres du Conseil de l’Europe et tous les participants : des représentants célèbres d’élite scientifique, culturelle et politique de la communauté internationale, y compris d’États, les lauréats de prix Nobel dans les différents domaines de la science et les dirigeants des organisations internationales influentes ont confirmé également par leurs discours lors des différentes tables rondes du Forum que les autorités azerbaïdjanaises ont pris toutes les mesures nécessaires pour atteindre ce modèle de multiculturalisme et de promouvoir la prise de conscience des droits et des garanties prévues par les responsabilités politiques et assuré un environnement sécuritaire pour les personnes préconisant de ces droits, y compris en garantissant leur liberté d’expression.

Evoquons qu’au cours des dernières années, l’Azerbaïdjan a été à l’origine de nombreuses initiatives et événements internationaux tels que le Forum mondial sur le dialogue interculturel et le Forum humanitaire international de Bakou. En outre, il est prévu d’accueillir à Bakou la réunion de haut niveau – VII Forum mondial de l’Alliance des Civilisations des Nations-Unies en 2016.